"Educación para la Paz mediante la cultura del encuentro"

“El cambio educativo gira en torno 
al arte, el deporte y la tecnología”

SCHOLAS OCCURRENTES·JUEVES, 15 DE DICIEMBRE DE 2016

Amigo del papa Francisco, propone con Scholas Occurrentes un cambio educativo que se
centre en el mundo real de los jóvenes, siendo ellos mismos los que se ponen de acuerdo
para mejorar la situación actual de la Educación.

Por: José M. de Moya
José María del Corral, pedagogo y teólogo argentino, es el presidente de Scholas Occurrentes,
una red mundial de escuelas para el encuentro impulsada por el papa Francisco con el
objetivo de generar un cambio paradigmático en la Educación a través de la integración
de las comunidades educativas y de todos los actores de la sociedad. El 8 de noviembre
organizaron un encuentro en la Gran Vía de Madrid, llamado Selección de problemáticas
Virtual Ciudadanía. Allí, los alumnos de diversas escuelas pusieron en común sus
preocupaciones y soluciones, como hacen miles de chicos en los eventos que organiza
Scholas en todo el mundo.

n Pregunta. ¿Cómo, cuándo, dónde y por qué surge Scholas Occurrentes?

n Respuesta. Este programa educativo nace cuando Jorge Bergoglio es nombrado arzobispo
de Buenos Aires. Argentina vivía una crisis muy profunda, y me pidió formar un grupo de
alumnos para saber su opinión. Conformé un primer grupo diverso de chicos judíos,
musulmanes, católicos y evangélicos, que defendieron su propuesta en una comisión de
Educación que era adversa a la Iglesia y a estos valores.

n P. ¿Tuvo éxito?

n R. Por unanimidad, todos los partidos políticos aprobaron esta iniciativa y la hicieron ley.
A partir de eso me encomendaron hacer una misión: juntar jóvenes de escuelas públicas y
privadas. Ya como papa, en 2013, me pidió ampliar esta experiencia porque la crisis no
era solo de Argentina, sino del mundo entero. Así nace Scholas Occurrentes.

n P. Lo que se está pretendiendo es recuperar los valores. ¿Aquella ley era concreta?

n R. Era muy concreta. Diciendo que “lo que ustedes llaman Educación no lo es para nosotros”. Quieren que el aula esté en la calle, que la Educación vuelva a ser algo que tenga algo que
ver con la vida de ellos. El compromiso con la Educación debe ser de todos.

n P. ¿Cómo piensan llevarlo a cabo?

Scholas propone este cambio educativo a través de tres ejes, que al sistema poco le importan.
El arte, el deporte y la tecnología. Los propios chicos pueden poner en común sus
problemas y preocupaciones para encontrar soluciones. Un chaval que puede poner
palabra a lo que le pasa y tiene esperanza nunca podrá ser adicto, porque la adicción
es falta de palabra

n P. Denos datos del momento actual.

n R. Scholas, en estos tres años de vida, está en 247.322 colegios, instituciones y redes
educativas en 190 países, siendo la red más grande en cantidad y en diversidad. Están
todas las escuelas católicas del mundo, además de escuelas judías, musulmanas, ortodoxas…
Presente en los cinco continentes.

n P. ¿Las actividades que desarrollan son encuentros como el de Madrid?

n R. Es parte de uno de los programas principales que se llama Scholas Ciudadanía.
Los chicos, en vez de ir una semana a su colegio, van todos juntos a un mismo lugar
a debatir. También está FutVal –Fútbol en Valores–que la hemos hecho en Toledo por
primera vez en Europa, donde se enseñó a los profesores que con el fútbol se pueden
enseñar cada uno de estos valores.

n P. ¿El papa promueve el deporte?

n R. El papa dice que el deporte es una escuela de vida, que enseña a trabajar en equipo,
al sacrificio, a una disciplina. En octubre, Francisco entregó el primer olivo de Scholas
a Messi y Buffon en un partido por la Paz en Roma, diciéndoles: “Yo quiero que el
homenaje sea a los jóvenes y este olivo es porque sois ejemplo para los chicos, para
bien y para mal”.

n P. Entonces hay encuentros de ciudadanía y de deportes.

n R. También Scholas Labs, que consiste en utilizar la tecnología para el bien de los jóvenes.
En vez de quitarles los móviles, lo cual es imposible e incoherente porque se los regalamos
cuando son niños, tratamos de enseñarles a usarlos.

n P. ¿Cómo pueden utilizar para bien los móviles en clase?

n R. Por ejemplo, durante la práctica de la Ciudadanía, uno de los chicos estaba contactando
desde su móvil con una chica que había conocido por internet de Barcelona y que quería
consumir cocaína. Él la pudo contener sin conocerla físicamente y lo comentó en su grupo.
Al grupo se le ocurrió generar una aplicación donde pudieran crear una comunidad para
ayudarse entre ellos con asesoramiento profesional. Ya hay una empresa y una persona
física que, anónimamente, quieren financiar esta aplicación.

n P. ¿Cómo está financiado Scholas Occurrentes?

n R. De abajo arriba. No cobramos por las actividades, ni recibimos subsidios del Vaticano.
Nos financiamos con el aporte de la gente, en su mayoría voluntarios jóvenes, y con eventos
como el Partido por la Paz.

n P. Hay un punto en común de una visión trascendente.

n R. Por más que parezca quemado, el amor está haciendo todo. Por eso es encuentro
en la diversidad. No venimos con un contenido a adoctrinar, venimos a escuchar.

n P. Cada vez veo más que los valores salen de abajo, del ejemplo de la madre, padre...

n R. Así lo cree el papa Francisco: “Lo que más me gusta de Scholas es que es concreto, lo
concreto es lo cristiano, lo otro es ideología”. Los jóvenes tienen tres lenguajes: la mente,
el corazón y las manos. La Educación se olvida de dos

P. Tenemos una visión academicista, damos mucha importancia a los informes PISA.

n R. Está clarísimo que el índice de la Educación formal nada tiene que ver con el saber
vivir. Los chicos no aprenden por estudiar para sacar un 10 y lo peor es que los pedagogos
estamos muy sordos y muy ciegos.

n P. Cómo se resuelve el debate de echar los trastos a los padres, a los maestros...

n R. El pacto educativo está muy roto. Es el clima el que educa, todos los actores sociales
tienen que ponerse de acuerdo en ser protagonistas.

n P. Aquí hubo polémica con Educación para la Ciudadanía, criticada porque se veía que
cargaba ideología.

n R. Si quieres que algo no funcione, conviértelo en asignatura. Si pones Hamburguesa 1, Hamburguesa 2, los chicos dejarán de comerlas. No sirve, está lejísimos de lo que quieren.

n P. Los conciertos educativos también se cuestionan, pidiendo escuela pública para todos.

n R. La escuela es la vida misma de los chicos. Desgraciadamente para algunos, los chicos
no se educan en el aula, por muy caro que sea el colegio. Lo segundo, los jóvenes buscan
diversidad. El papa dice que la unidad no es la uniformidad, no es tapar las diferencias; la
armonía suena bien cuando de esa diversidad pueden armar juntos un proyecto con sentido.

n P. Colaboran con los obispos, aunque trabajan de forma independiente.

n R. Tenemos una excelente relación con el arzobispo de Madrid y de Barcelona. Nos han
abierto las puertas para seguir adelante.

n P. En Educación, llevándolo al debate español, ha habido mucho pedagogismo.

n R. Un profesor me dijo que aquí cada uno viene con su propia ley y se va con su propia ley.
Y la Educación no cambia nada, al contrario, da un paso atrás.

n P. ¿Qué opina de las asignaturas consideradas marías, como Religión?

n R. Cuanto más insistimos en Matemáticas y Lengua, peor nos va. Con el arte, los jóvenes
pueden poner palabra a lo que sienten, conectarsre con ellos mismos y educarse.

n P. ¿Cuál es su enfoque acerca de la ley favorable al colectivo LGTB en España?

n R. Lo primero que nos preguntamos es quién hace y quién pone los temas en la agenda.
Son temas que nada tienen que ver con lo que los chicos quieren ni con sus problemas.
El papa habla de los lobbies, una cosa es la misericordia para un caso y otra cosa son los
lobbies.

Fuente: Magisterio Digital.

https://www.facebook.com/notes/scholas-occurrentes/el-cambio-educativo-gira-en-torno-al-arte-el-deporte-y-la-tecnolog%C3%ADa/550439311793016

Sofonías 2,3;3,12-13

Dejaré en medio de ti un pueblo pobre y humilde

Buscad al Señor los humildes, que cumplís sus mandamientos; buscad la justicia, buscad la moderación, quizá podáis ocultaros el día de la ira del Señor. "Dejaré en medio de ti un pueblo pobre y humilde, que confiará en el nombre del Señor. El resto de Israel no cometerá maldades, ni dirá mentiras, ni se hallará en su boca una lengua embustera; pastarán y se tenderán sin sobresaltos."

Salmo responsorial: 145

Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

El Señor mantiene su fidelidad perpetuamente, / él hace justicia a los oprimidos, / él da pan a los hambrientos. / El Señor liberta a los cautivos. R.

El Señor abre los ojos al ciego, / el Señor endereza a los que ya se doblan, / el Señor ama a los justos, / el Señor guarda a los peregrinos. R.

Sustenta al huérfano y a la viuda / y trastorna el camino de los malvados. / El Señor reina eternamente, / tu Dios, Sión, de edad en edad. R.

1Corintios 1,26-31

Dios ha escogido lo débil del mundo

Fijaos en vuestra asamblea, hermanos, no hay en ella muchos sabios en lo humano, ni muchos poderosos, ni muchos aristócratas; todo lo contrario, lo necio del mundo lo ha escogido Dios para humillar a los sabios, y lo débil del mundo lo ha escogido Dios para humillar el poder. Aún más, ha escogido la gente baja del mundo, lo despreciable, lo que no cuenta para anular a lo que cuenta, de modo que nadie pueda gloriarse en presencia del Señor. Por él vosotros sois en Cristo Jesús, en este Cristo que Dios ha hecho para nosotros sabiduría, justicia, santificación y redención. Y así -como dice la Escritura- "el que se gloríe, que se gloríe en el Señor".

Mateo 5,1-12a

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles: "Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos ustedes cuando os insulten y los persigan y los calumnien de cualquier modo por mi causa. Esten alegres y contentos, porque la recompensa será grande en el cielo."

Jornada de reflexión por la Paz en Santiago de Maria.

El sábado 21 de enero de 2017, la Vicaria de Pastoral Social de la Diócesis de Santiago de María, realizó la Jornada de reflexión por la Paz. Teniendo como invitados especiales a Roberto Cañas, firmante de los acuerdos de paz y José María Tojeira SJ

Isaías 8,23b-9,3

En otro tiempo el Señor humilló el país de Zabulón y el país de Neftalí; ahora ensalzará el camino del mar, al otro lado del Jordán, la Galilea de los gentiles. El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban tierra de sombras, y una luz les brilló. Acreciste la alegría, aumentaste el gozo; se gozan en tu presencia, como gozan al segar, como se alegran al repartirse el botín. Porque la vara del opresor, y el yugo de su carga, el bastón de su hombro, los quebrantaste como el día de Madián.

Salmo responsorial: 26

El Señor es mi luz y mi salvación.

El Señor es mi luz y mi salvación, / ¿a quién temeré? / El Señor es la defensa de mi vida, / ¿quién me hará temblar? R.

Una cosa pido al Señor, / eso buscaré: / habitar en la casa del Señor / por los días de mi vida; / gozar de la dulzura del Señor, / contemplando su templo. R.

Espero gozar de la dicha del Señor / en el país de la vida. / Espera en el Señor, sé valiente, / ten ánimo, espera en el Señor. R.

1Corintios 1,10-13.17

Os ruego, hermanos, en nombre de nuestro Señor Jesucristo: poneos de acuerdo y no andéis divididos. Estad bien unidos con un mismo pensar y sentir. Hermanos, me he enterado por los de Cloe que hay discordias entre vosotros. Y por eso os hablo así, porque andáis divididos, diciendo: "Yo soy de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo." ¿Está dividido Cristo? ¿Ha muerto Pablo en la cruz por vosotros? ¿Habéis sido bautizados en nombre de Pablo? Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a anunciar el Evangelio, y no con sabiduría de palabras, para no hacer ineficaz la cruz de Cristo.

Mateo 4,12-23

Al enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan, se retiró a Galilea. Dejando Nazaret, se estableció en Cafarnaún, junto al lago, en el territorio de Zabulón y Neftalí. Así se cumplió lo que habla dicho el profeta Isaías: "País de Zabulón y país de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brilló." Entonces comenzó Jesús a predicar diciendo: "Conviertanse, porque está cerca el reino de los cielos."

 Pasando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simón, al que llaman Pedro, y a Andrés, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues eran pescadores. Les dijo: "Vengan y siganme, y los haré pescadores de hombres." Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Y, pasando adelante, vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre. Jesús los llamó también. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron. Recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando el Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo.

Jornada de reflexión por la Paz.

Talleres de canto y violin en Santiago de Maria.