"Instamos a trabajar conjuntamente para acoger al extranjero y defender los derechos de los refugiados"

Abrazo tras la firma de la declaración luterano-católica

Francisco y Munib Younam firman una histórica declaración conjunta en Lund

Católicos y luteranos se comprometen a "eliminar los obstáculos que nos impiden la plena unidad"

"Instamos a trabajar conjuntamente para acoger al extranjero y defender los derechos de los refugiados"

Jesús Bastante, 31 de octubre de 2016

(Jesús Bastante/Agencias).- "Nosotros, luteranos y católicos, instamos a trabajar conjuntamente para acoger al extranjero, para socorrer las necesidades de los que son forzados a huir a causa de la guerra y la persecución, y para defender los derechos de los refugiados y de los que buscan asilo". Con un histórico abrazo, el Papa y el presidente de la Federación Luterana Mundial, Munib Younam, firmaron una declaración conjunta, tras la oración ecuménica en Lund.

En el texto, ambas iglesias se comprometen a "seguir juntos en el servicio, defendiendo los derechos humanos y la dignidad,especialmente la de los pobres, trabajando por la justicia y rechazando toda forma de violencia".

"Dios nos convoca para estar cerca de todos los que anhelan dignidad, justicia, paz y reconciliación. Hoy, en particular, elevamos nuestras voces para que termine la violencia y el radicalismo, que afecta a muchos países y comunidades, y a innumerables hermanos y hermanas en Cristo", añade el texto, que rechaza "de manera enérgica, todo odio y violencia, pasada y presente, especialmente la cometida en nombre de la religión".

Luteranos y católicos, así, reclaman "un cambio de corazón y mente que conduzca a una actitud amorosa y responsable en el cuidado de la creación". Cincuenta años después del comienzo del diálogo, ambas iglesias "ya no son extrañas" y han aprendido que "lo que nos une es más de lo que nos divide".

Ambos reconocen que "luteranos y católicos han dañado la unidad de la Iglesia" por culpa de "prejuicio y los conflictos", que hicieron que "la religión fue instrumentalizada con fines políticos".

"Nuestra fe común en Jesucristo y nuestro bautismo nos pide una conversión permanente, para que dejemos atrás los desacuerdos históricos y los conflictos que obstruyen el ministerio de la reconciliación", concluye el documento, que se compromete a "eliminar los obstáculos restantes que nos impiden alcanzar la plena unidad".

Se asegura que muchos miembros de ambas comunidades anhelan recibir la Eucaristía en una mesa, como expresión concreta de la unidad plena (...). Anhelamos que sea sanada esta herida en el Cuerpo de Cristo. Este es el propósito de nuestros esfuerzos ecuménicos, que deseamos que progresen, también con la renovación de nuestro compromiso en el diálogo teológico", agrega el texto.

 

 Ésta es la declaración conjunta:

Con ocasión de la Conmemoración conjunta Católico - Luterana de la Reforma
Lund, 31 de octubre de 2016

«Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí» (Jn 15,4).
Con corazones agradecidos
Con esta Declaración Conjunta, expresamos gratitud gozosa a Dios por este momento de oración en común en la Catedral de Lund, cuando comenzamos el año en el que se conmemora el quinientos aniversario de la Reforma. Los cincuenta años de constante y fructuoso diálogo ecuménico entre Católicos y Luteranos nos ha ayudado a superar muchas diferencias, y ha hecho más profunda nuestra mutua comprensión y confianza. Al mismo tiempo, nos hemos acercado más unos a otros a través del servicio al prójimo, a menudo en circunstancias de sufrimiento y persecución. A través del diálogo y el testimonio compartido, ya no somos extraños. Más bien, hemos aprendido que lo que nos une es más de lo que nos divide.
Pasar del conflicto a la comunión
Aunque estamos agradecidos profundamente por los dones espirituales y teológicos recibidos a través de la Reforma, también reconocemos y lamentamos ante Cristo que Luteranos y Católicos hayamos dañado la unidad vivible de la Iglesia. Las diferencias teológicas estuvieron acompañadas por el prejuicio y por los conflictos, y la religión fue instrumentalizada con fines políticos. Nuestra fe común en Jesucristo y nuestro bautismo nos pide una conversión permanente, para que dejemos atrás los desacuerdos históricos y los conflictos que obstruyen el ministerio de la reconciliación. Aunque el pasado no puede ser cambiado, lo que se recuerda y cómo se recuerda, puede ser trasformado. Rezamos por la curación de nuestras heridas y de la memoria, que nublan nuestra visión recíproca. Rechazamos de manera enérgica todo odio y violencia, pasada y presente, especialmente la cometida en nombre de la religión. Hoy, escuchamos el mandamiento de Dios de dejar de lado cualquier conflicto. Reconocemos que somos liberados por gracia para caminar hacia la comunión, a la que Dios nos llama constantemente.
Nuestro compromiso para un testimonio común
A medida que avanzamos en esos episodios de la historia que nos pesan, nos comprometemos a testimoniar juntos la gracia misericordiosa de Dios, hecha visible en Cristo crucificado y resucitado. Conscientes de que el modo en que nos relacionamos unos con otros da forma a nuestro testimonio del Evangelio, nos comprometemos a seguir creciendo en la comunión fundada en el Bautismo, mientras intentamos quitar los obstáculos restantes que nos impiden alcanzar la plena unidad. Cristo desea que seamos uno, para que el mundo crea (cf. Jn 17,21).
Muchos miembros de nuestras comunidades anhelan recibir la Eucaristía en una mesa, como expresión concreta de la unidad plena. Sentimos el dolor de los que comparten su vida entera, pero no pueden compartir la presencia redentora de Dios en la mesa de la Eucaristía. Reconocemos nuestra conjunta responsabilidad pastoral para responder al hambre y sed espiritual de nuestro pueblo con el fin de ser uno en Cristo. Anhelamos que sea sanada esta herida en el Cuerpo de Cristo. Este es el propósito de nuestros esfuerzos ecuménicos, que deseamos que progresen, también con la renovación de nuestro compromiso en el diálogo teológico.
Pedimos a Dios que Católicos y Luteranos sean capaces de testimoniar juntos el Evangelio de Jesucristo, invitando a la humanidad a escuchar y recibir la buena noticia de la acción redentora de Dios. Pedimos a Dios inspiración, impulso y fortaleza para que podamos seguir juntos en el servicio, defendiendo los derechos humanos y la dignidad, especialmente la de los pobres, trabajando por la justicia y rechazando toda forma de violencia. Dios nos convoca para estar cerca de todos los que anhelan dignidad, justicia, paz y reconciliación. Hoy, en particular, elevamos nuestras voces para que termine la violencia y el radicalismo, que afecta a muchos países y comunidades, y a innumerables hermanos y hermanas en Cristo. Nosotros, Luteranos y Católicos, instamos a trabajar conjuntamente para acoger al extranjero, para socorrer las necesidades de los que son forzados a huir a causa de la guerra y la persecución, y para defender los derechos de los refugiados y de los que buscan asilo.
Hoy más que nunca, comprendemos que nuestro servicio conjunto en este mundo debe extenderse a la creación de Dios, que sufre explotación y los efectos de la codicia insaciable. Reconocemos el derecho de las generaciones futuras a gozar de lo creado por Dios con todo su potencial y belleza. Rogamos por un cambio de corazón y mente que conduzca a una actitud amorosa y responsable en el cuidado de la creación.
Uno en Cristo
En esta ocasión propicia, manifestamos nuestra gratitud a nuestros hermanos y hermanas, representantes de las diferentes Comunidades y Asociaciones Cristianas Mundiales, que están presentes y quienes se unen a nosotros en oración. Al comprometernos de nuevo a pasar del conflicto a la comunión, lo hacemos como parte del único Cuerpo de Cristo, en el que estamos incorporados por el Bautismo. Invitamos a nuestros interlocutores ecuménicos para que nos recuerden nuestros compromisos y para animarnos. Les pedimos que sigan rezando por nosotros, que caminen con nosotros, que nos sostengan viviendo los compromisos de oración que manifestamos hoy.
Exhortación a los Católicos y Luteranos del mundo entero
Exhortamos a todas las comunidades y parroquias Luteranas y Católicas a que sean valientes, creativas, alegres y que tengan esperanza en su compromiso para continuar el gran itinerario que tenemos ante nosotros. En vez de los conflictos del pasado, el don de Dios de la unidad entre nosotros guiará la cooperación y hará más profunda nuestra solidaridad. Nosotros, Católicos y Luteranos, acercándonos en la fe a Cristo, rezando juntos, escuchándonos unos a otros, y viviendo el amor de Cristo en nuestras relaciones, nos abrimos al poder de Dios Trino. Fundados en Cristo y dando testimonio de él, renovamos nuestra determinación para ser fieles heraldos del amor infinito de Dios para toda la humanidad.

Tercer Festival del Café en Santiago de Maria.

La increible naturaleza

Domingo Mundial de las Misiones, 23 de octubre 2016

Eclesiástico 35, 12-14. 16-18

El Señor es un Dios justo, que no puede ser parcial; no es parcial contra el pobre, escucha las súplicas del oprimido; no desoye los gritos del huérfano o de la viuda cuando repite su queja; sus penas consiguen su favor, y su grito alcanza las nubes; los gritos del pobre atraviesan las nubes y hasta alcanzar a Dios no descansan; no ceja hasta que Dios le atiende, y el juez justo le hace justicia.

Salmo responsorial: 33

Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha.

Bendigo al Señor en todo momento, su alabanza está siempre en mi boca; mi alma se gloría en el Señor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

El Señor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria. Cuando uno grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias. R.

El Señor está cerca de los atribulados, salva a los abatidos. El Señor redime a sus siervos, no será castigado quien se acoge a él. R.

2Timoteo 4, 6-8. 16-18

Querido hermano:

Yo estoy a punto de ser sacrificado, y el momento de mi partida es inminente.

He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe.

Ahora me aguarda la corona merecida, con la que el Señor, juez justo, me premiará en aquel día; y no sólo a mí, sino a todos los que tienen amor a su venida.

La primera vez que me defendí, todos me abandonaron, y nadie me asistió. Que Dios los perdone.

Pero el Señor me ayudó y me dio fuerzas para anunciar íntegro el mensaje, de modo que lo oyeran todos los gentiles. Él me libró de la boca del león.

El Señor seguirá librándome de todo mal, me salvará y me llevará a su reino del cielo.

A él la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Lucas 18, 9-14

En aquel tiempo, a algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás, dijo Jesús esta parábola: "Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior:

"¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo."

El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo:

"¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador. "

Les digo que éste bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido."

La agricultura sostenible puede combatir el hambre y la pobreza

ILEANA CORADO | Viernes, 14 de octubre del 2016

Estudio revela que al invertir en la agricultura en pequeña escala, incrementan los ingresos y mejora las condiciones de vida en el núcleo familiar

“El sector agrario juega un papel clave para asegurar el abastecimiento de alimentos en el mundo y reducir el número de personas en condición de pobreza, no obstante, se enfrenta  a una serie de desafíos, entre ellos, a una creciente población mundial con nuevas demandas y a la necesidad de implementar métodos de cultivos sustentables y de menos impacto en el ambiente”, así lo revela el estudio “Agricultura que Reduce la Pobreza” elaborado por We Effect - Centro Cooperativo Sueco, y en el cual se incluye Latinoamérica.

El documento presentado, el jueves 13 de octubre en un hotel capitalino,  analiza la situación actual de la agricultura a nivel global y las alternativas  en El Salvador para revertir esos efectos negativos mediante la recuperación de la agricultura sostenible y la restauración de la economía campesina y familiar, vista esta como un factor determinante en la seguridad y soberanía alimentaria, el desarrollo nacional, la reducción de la pobreza y la sostenibilidad ambiental

Nina Larrea, directora regional para América Latina de We Effect, explicó que los hallazgos en la región indican que se ha reducido el apoyo a la agricultura y además que ésta se vuelve no sostenible pues tiene a su base el uso de agroquímicos, el monocultivo e inversiones a corto plazo, haciendo que la condición de pobreza no se reduzca y exponiendo la salud de la población.

Alrededor del 75% de la población global habita en zonas rurales y de este porcentaje, la mitad son mujeres. Según la representante, la agricultura de familia a  pequeña escala, enfocándose en la agroecología y con más atención a las mujeres, incrementa la nutrición y los ingresos en la familia, además de aportar a las cadenas de valor. La atención hacia la agricultura y con enfoque en las mujeres toma aún más valor  y genera mayor incidencia considerando que en regiones como  Latinoamérica, “el rostro de la pobreza es muchas veces una mujer campesina”, como indica Larrea.

Si se habla sobre el acceso a la tierra, en  América Latina el 20% de las tierras están en control de las mujeres, que a juicio de We Effect  es aún poco y pese a que tiene ese control, no se garantiza que tenga control de los ingresos. En Asia se registra el 12% y el 15% en África.

La directora regional explicó que entre las medidas claves para impulsar este sector destacan la necesidad de asignar una mayor proporción de la cooperación a este rubro y apostar a la agricultura a pequeña escala considerando que existen millones de granjas familiares en países pobres que cuentan con solo una hectárea para cultivar y ganarse el sustento.  “Cuando se invierte en agriculturas en pequeña escala aumentan los ingresos”, explicó Larrea.

Asimismo, señaló que es urgente apostarle a la agricultura sustentable que contribuya al entorno social y económico,  al clima y medio ambiente  y que pueda. Esta agricultura debería además  aportarle a las mujeres pues constituyen más de la mitad de la población en condición de pobreza en zonas rurales y para la cual, desde el Estado deberían implementarse políticas que  reivindiquen esta práctica.

Diágnostico en El Salvador

Mónica Hernández, Coordinadora de We Effect en El Salvador, reveló que fenómenos como el hambre se “africanizan”, sin embargo, en el país hay municipios que tienen índices de desarrollo humano tan bajos como los que se registran en algunas regiones de África. Hernández, ejemplifica con la zona norte de Morazán que se enfrente a condiciones de extrema pobreza como las que se registran en Kisumo, ciudad al oeste de Kenia y en donde la población sobrevive con $1.25 dólar diarios, lo que refleja una condición de pobreza extrema.

Para transformar esta realidad la representante de We Effect, asegura que el primer paso es romper las barreras que están en la mente de las personas. “Se piensa que el tiempo de la agricultura son los tiempos del mercado. La agriculturas tiene su tiempo,  el sistema de mercado ve la agricultura como un negocio y no como tema de soberanía nacional y alimentación”, acotó en conversación con ContraPunto.

En el caso de El Salvador, el 70% de la actividad económica era de origen agrario, no obstante, tras el cambio de modelo productivo durante la década de los 90, la agricultura fue desplazada por la actividad terciaria o de servicios, aunado a la recepción de remesas producto del fenómeno migratorio que aún en la actualidad persiste.

Según Hernández, hay avances sustanciales como el otorgamiento de tierra a mujeres y programas como Ciudad Mujer que están atendiendo a mujeres del área rural; sin embargo insiste en que falta concentrar esfuerzos para aprobar propuestas como la Ley de Soberanía Alimentaria y la Ley del Agua además de incrementar la inversión en las comunidades para generar cadenas productivas y de valor a nivel local que ayuden a reducir la migración.

http://www.contrapunto.com.sv/economia/coyunturaeconomica/la-agricultura-sostenible-puede-combatir-el-hambre-y-la-pobreza/1897

Para compartir y seguir denunciando atropellos.

Este día se nos ha notificado la resolución que confirma las medidas alternativas a la detención que le fueron impuestas a Fatima Hernandez por el Juez de Paz de Lislique en el segundo caso en su contra. Esto quiere decir que ella debe continuar procesada en libertad e ir a firmar cada 15 días al Juzgado en Santa Rosa de Lima. Aunque en la resolución se añade el pago de una fianza económica de $500 esta es una nueva batalla ganada en el proceso.

La resolución fue dada por la Cámara de Segunda Instancia de la Tercera Sección de Oriente de San Miguel y trata sobre el recurso de apelación presentado por los fiscales Hermes David Villatoro Flores y Luis Antonio Contreras Alfaro. Esto significa que ellos no estaban de acuerdo con las medidas impuestas y solicitaban que Fátima continuara el proceso detenida en un centro penal.

Parece que a la Fiscalía se le olvida que la Corte Interamericana de Derechos Humanos en un caso en el que condenó al Estado salvadoreño por violaciones a la presunción de inocencia de una persona privada de libertad por casi diez años acusada por un delito que no cometió, estableció claramente que nadie puede ser condenado sin la existencia de prueba plena y tras un proceso con las debidas garantías. De igual forma la Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha establecido que el uso excesivo o abusivo de la detención es uno de los signos más evidentes del fracaso de un sistema de administración de justicia, y es una situación inadmisible en una sociedad democrática, en la que se respete el derecho de toda persona a la presunción de inocencia.

Pero aquí estamos nosotros y nosotras para recordarles.

Domingo 29º de tiempo ordinario

Éxodo 17,8-13

En aquellos días, Amalec vino y atacó a los israelitas en Rafidín.

Moisés dijo a Josué: "Escoge unos cuantos hombres, haz una salida y ataca a Amalec. Mañana yo estaré en pie en la cima del monte, con el bastón maravilloso de Dios en la mano."

Hizo Josué lo que le decía Moisés, y atacó a Amalec; mientras Moisés, Aarón y Jur subían a la cima del monte.

Mientras Moisés tenía en alto la mano, vencía Israel; mientras la tenía baja, vencía Amalec. Y, como le pesaban las manos, sus compañeros cogieron una piedra y se la pusieron debajo, para que se sentase; mientras Aarón y Jur le sostenían los brazos, uno a cada lado.

Así sostuvo en alto las manos hasta la puesta del sol.

Josué derrotó a Amalec y a su tropa, a filo de espada.

Salmo responsorial: 120

El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra.

Levanto mis ojos a los montes: ¿de dónde me vendrá el auxilio? El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. R.

No permitirá que resbale tu pie, tu guardián no duerme; no duerme ni reposa el guardián de Israel. R.

El Señor te guarda a su sombra, está a tu derecha; de día el sol no te hará daño, ni la luna de noche. R.

El Señor te guarda de todo mal, él guarda tu alma; el Señor guarda tus entradas y salidas, ahora y por siempre. R.

2Timoteo 3, 14-4, 2

Querido hermano: Permanece en lo que has aprendido y se te ha confiado, sabiendo de quién lo aprendiste y que desde niño conoces la sagrada Escritura; ella puede darte la sabiduría que, por la fe en Cristo Jesús, conduce a la salvación.

Toda Escritura inspirada por Dios es también útil para enseñar, para reprender, para corregir, para educar en la virtud; así el hombre de Dios estará perfectamente equipado para toda obra buena.

Ante Dios y ante Cristo Jesús, que ha de juzgar a vivos y muertos, te conjuro por su venida en majestad: proclama la palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, exhorta, con toda paciencia y deseo de instruir.

Lucas 18, 1-8

En aquel tiempo, Jesús, para explicar a sus discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parábola: "Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le importaban los hombres.

En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle: "Hazme justicia frente a mi adversario."

Por algún tiempo se llegó, pero después se dijo: "Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esta viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara.""

Y el Señor añadió: "Fijense en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?; ¿o les dará largas? Les digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?"

Proyecto del Papa Francisco

Denuncia publica

Fátima Anabel Hernández, es mi hermana mayor. De cuarenta y tres años, licenciada en enfermería, madre de dos hijos, el mayor estudia en la Universidad Nacional, el pequeño de 6 años en un colegio religioso catolico, residente en Soyapango, San Salvador. Tiene mas de 20 años de trabajar en el Hospital Primero de Mayo. 

La noche del 25 de febrero de 2016 fue detenida en su casa en Soyapango, acusada del delito de extorsión y llevada a San Miguel. Allá los medios de comunicación locales la presentaron como miembro de una banda de extorsionistas y colaboradora de una pandilla e incluso la volvieron a trasladar a San Salvador para que el Director de la PNC, Howard Cotto, también violara su derecho a la presunción de inocencia presentándola a los medios.

Según la acusación fiscal, Fátima recibió $10 por una extorsión el 9 de noviembre de 2014, dicho dinero supuestamente fue “reenviado” a través de una transacción de Tigo Money por otra imputada que aparentemente cobró la extorsión. El teléfono que aparece vinculado en la investigación corresponde a un número que Fátima perdió hace años y que no ha sido eliminado de los registros de Tigo.

Al analizar las diligencias de investigación realizadas es evidente la falta de exhaustividad en el trabajo policial y fiscal, pues únicamente cuentan con el registro de llamadas en las bitácoras respectivas pero no logran vincular el número que perteneció a Fátima con los teléfonos desde los que presuntamente se cometió la extorsión y en ningún momento logran comprobar que ella participó del delito cobrando el dinero.

De hecho, el Juez de Paz que conoció su caso en San Miguel, le otorgó medidas sustitutivas a la detención por considerar “que no se había podido verificar” que haya retirado el dinero; asimismo no [se había establecido] la existencia de comunicación directa entre el número de teléfono de Fátima y el número desde donde se realizó la extorsión, por lo cual no es posible afirmar su conocimiento sobre la procedencia del dinero transferido a su número telefónico.

La fiscal Janci Maricela Velásquez apeló la resolución de medidas sustitutivas pero la Cámara de lo Penal de la Primera Sección de Oriente ratificó la decisión judicial. Fátima pudo volver con su familia pero el proceso sigue, la audiencia preliminar está prevista para el 5 de octubre del presente año.

Fátima es una enfermera del ISSS, trabajadora, honesta, servicial, de valores cristianos. Debido a ese proceso, Fátima tuvo que dejar su casa en Soyapango, porque pandilleros de la zona preguntaron por ella, todo el dinero invertido y las experiencias vividas en la casa donde nacieron sus hijos ha sido tirada por la negligencia fiscal.

Esta semana volvieron a detenerla, la han llevado a La Unión, a la orden del Juzgado de Paz de Lislique, acusada nuevamente de extorsión, esta vez por $500. La audiencia inicial está programada para el sábado 1 de octubre de 2016. Hoy la fiscalía, nuevamente la acusa de ser miembro de una pandilla y utiliza un testigo criteriado que le llama “manolo” para poderla incriminar.

El periódico digital El Blog sacó una nota, detallando todos sus datos, violando claramente el derecho de defensa .

Somos 8 hermanos y junto a nuestra madre estamos unidos. A toda la familia, compañeros de trabajo, amigos que le conocen, muy bien sabemos que es inocente y lo vamos a demostrar.

Pido sus oraciones por ella, el momento es dificil y muy doloroso, pero juntos saldremos adelante.

Ella es víctima y están jugando con su vida, con sus hijos y con toda la familia.

Pbro. Pablo Edgardo Hernandez Garcia.

Domingo 9 de octubre, 28º Ordinario.

2 Reyes 5, 14-17

En aquellos días, Naamán de Siria bajó al Jordán y se bañó siete veces, como había ordenado el profeta Eliseo, y su carne quedó limpia de la lepra, como la de un niño. Volvió con su comitiva y se presentó al profeta, diciendo: "Ahora reconozco que no hay dios en toda la tierra más que el de Israel. Acepta un regalo de tu servidor." Eliseo contestó: "¡Vive Dios, a quien sirvo! No aceptaré nada." Y aunque le insistía, lo rehusó. Naamán dijo: "Entonces, que a tu servidor le dejen llevar tierra, la carga de un par de mulas; porque en adelante tu servidor no ofrecerá holocaustos ni sacrificios a otros dioses fuera del Señor."

Salmo responsorial: 97

El Señor revela a las naciones su salvación.

Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R.

El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Señor, tierra entera, gritad, vitoread, tocad. R.

2Timoteo 2, 8-13

Querido hermano:

Haz memoria de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, nacido del linaje de David.

Éste ha sido mi Evangelio, por el que sufro hasta llevar cadenas, como un malhechor; pero la palabra de Dios no está encadenada:

Por eso lo aguanto todo por los elegidos, para que ellos también alcancen la salvación, lograda por Cristo Jesús, con la gloria eterna.

Es doctrina segura: si morimos con él, viviremos con él. Si perseveramos, reinaremos con él. Si lo negamos, también él nos negará. Si somos infieles, él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo.

Lucas 17, 11-19

Yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían: "Jesús, maestro, ten compasión de nosotros."

Al verlos, les dijo: "Id a presentaros a los sacerdotes."

Y, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias.

Éste era un samaritano.

Jesús tomó la palabra y dijo: "¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?"

Y le dijo: "Levántate, vete; tu fe te ha salvado."

Agradecimiento público de Wendy Morales

Wendy Morales: Nadie está preparado para lo injusto

Wendy Morales: Nadie está preparado para lo injusto

by Fespad |4 octubre, 2016 | Justicia, Portada, Seguridad ciudadana

“Indignada”, así dijo sentirse,  Wendy Morales, una joven activista de derechos humanos habló frente a los medios, después de pasar casi un mes en bartolinas, ubicadas en el municipio de Osicala, Morazán acusada de un delito que no cometió, así lo afirman sus abogados, más de 40 organizaciones a nivel mundial y miles de personas que han dado su total apoyo. Dicha detención duró 25 días, “Muy eterno”, dice Wendy.

De acuerdo a la joven, su detención ha servido para dar a luz, muchos casos injustos, en donde se vuelve regla detener a una personas sin tener pruebas sustentables que lo incriminen, “Nadie está preparado para lo injusto. Es difícil de creer que estas cosas le puedan pasar, nunca imaginé que a mí me pasaría, pero ahora estoy más fuerte y decidida hacer justicia ante esta realidad”, “Soy inocente, siempre he sido inocente”, afirmó Wendy Morales.

De acuerdo a Teresa Naves, Abogada de la Fundación de Estudios para la Aplicación del Derecho (FESPAD), quien también forma parte del equipo jurídico que trabaja en el caso de Wendy, el incriminar a alguien sin pruebas y llevarlo preso, se ha vuelto una regla, sin que hayan procesos de investigación serios.

“Exigimos  a la Fiscalía General de la República, el desarrollo investigaciones serias y apegadas al derecho, con el propósito de esclarecer la criminalización de la que  ha sido objeto Wendy Morales y también las personas que están en caso similares, ya que muchos casos no tienen información sustentable”, aseguró la abogada de FESPAD, Teresa Naves.

Por su parte, Dennis Muñoz, abogado de la Colectiva Feminista, quien también forma parte del equipo jurídico de Wendy explicó que la FGR está obligada a presentar pruebas serias, y a realizar un trabajo apegado al derecho.

“Tenemos la enorme satisfacción de tener a Wendy en libertad, pero el proceso continúa, ella debe de estar firmando, y viajando hasta Morazán, y otras medidas. Ella dio 2000 dólares de fianza para poder salir, sin embargo esperamos que la Fiscalía realice su trabajo, en donde se demuestre que ella nunca fue culpable”, así lo aseguró el abogado, Dennis Muñoz

Por su parte, la abogada particular, Francis Vaquero, afirmó que se espera que se realicen investigaciones para acreditar totalmente la inocencia de Wendy,” ya que es inocente  desde el momento de su detención, ocurrida el 5 de septiembre 2016″.

Wendy agradeció todo el apoyo recibido, durante este proceso. “Hay otros casos, y nos preguntábamos ahí encerradas,  sino era suficiente sufrir un robo a mano armada, para venir a terminar en una bartolina, dónde están las personas que están cometiendo estos hecho, qué piensan hacer las instituciones para que estos hechos no sigan pasando, quién y cómo devolverán los días de encierro, cada caso debe de tratarse de manera individual, y respetar los derechos humanos”.

“Mi compromiso es muy grande, sin su apoyo,  libertad seria para mí una palabra muy lejana, a agradezco a cada una de las personas que estuvieron conmigo, no saben cuánto les agradezco, soy inocente y exijo justicia para todos y todas”, afirmó Wendy Morales.

 http://fespad.org.sv/wendy-morales-nadie-esta-preparado-para-lo-injusto/